miércoles, 21 de diciembre de 2011

LOS MUSEOS DE TERQUE 

NOS FELICITAN LA NAVIDAD 

Y EL MEJOR 2012 

A TODOS SUS AMIGOS Y 

COLABORADORES.







El CENTRO GUADALINFO DE TERQUE 
os desea una
FELIZ NAVIDAD
y un prospero 
AÑO NUEVO

lunes, 19 de diciembre de 2011

585 CARTAS EN EL I CONCURSO ESCRIBE TU CARTA A LOS REYES MAGOS





   Ayer como hoy, la Navidad fue un tiempo donde se buscaba de manera especial la felicidad. En estas fechas se alteraban, como en pocos momentos del año, los monótonos ritmos de la vida cotidiana. En unos pocos días se concentraban algunas de las fiestas más populares del año: Nochebuena, el día de Navidad, el día de los Inocentes, Nochevieja, Año Nuevo, el Día de Reyes.

   Era un tiempo de compartir la alegría, un tiempo para los niños, de generosidad y abundancia, tiempo de reuniones, de celebraciones, de cerrar un ciclo y abrir las esperanzas a un año nuevo.
   
   Para los niños españoles había un día muy especial en la Navidad, el Día de Reyes.

   La Noche de Reyes se ponían los zapatos para que los Reyes de Oriente en su periplo de hogar en hogar supieran donde dejar los regalos a cada niño. Otros, más precavidos, exponían sus deseos a través de una carta.
   En el Archivo de Escrituras Cotidianas del Museo Etnográfico de Terque, guardamos algunas de estas Cartas a los Reyes Magos.

   Por su especificidad las podemos calificar de un subgénero epistolar. La costumbre de la carta a los Reyes la documentamos desde finales del XIX, y podemos situarla en sus orígenes entre las clases acomodadas.

   El Museo Etnográfico de Terque, con los objetivos de conservar la tradición de la Carta a los Reyes Magos y difundir el género epistolar convocó el: I Concurso Escribe tu carta a los Reyes Magos El certamen estaba dirigido a los niños y niñas de primaria de los colegios de Almería y ha sido patrocinado por el Área de Cultura de la Diputación Provincial de Almería. El Museo Etnográfico de Terque, seleccionó las mejores cartas, valorando su contenido, ilustraciones, presentación, premiando a sus autores con lotes de libros. El Museo Etnográfico quedara como depositario de todas estas cartas en su Archivo de Escrituras Cotidianas.

   585 Niñas y Niños de Almería decidieron escribir su carta a los Reyes Magos desde los colegios de Alcolea, Alicún, Alhama de Almería, Alhabia, Almería, Benahadux, Fondón, Huécija, Laujar, Roquetas de Mar, Rioja y Terque.

Alhabia presentó sus cartas en un precioso saco de cartero y en cartas pergamino y Terque en un elegante maletín. Fondón, Alcolea, Benahadux, Laujar o Alhama hicieron sus propios sobres, los últimos en papel reciclado.

   El Primer premio correspondió a Aaron Martínez Amate. 3º Curso. C.E.I.P. Inmaculada Concepción de Alhama de Almería “Hola soy Aarón y me comporto regular y naci en el 2003 y tengo 7 años. Vivo en España. Mi papa se mudo a Roquetas de Mar. Si bosotros pudierais juntar a mi padre y a mi madre o lo agradecia. Tengo un habuelo en el cementerio y como sois magicos darle mucho cariño y visitarle de vez en cuando.

   El Segundo premio fue para Ángel Manuel Fernández Carmona. 3º Curso C.E.I.P. Padre Manjón Benahadux“Soy Angel. Este año he sido bueno, pero no quiero que me traigais muchos regalos. Mis regalos perfectos son:

   1º Que mi Mama y mi Papa sigan trabajando. 2º Que el Papa de mi amigo Juan Cazorla encuentre trabajo. Os pido lo segundo porque como ya sabeis Juan se va a vivir a Alemania y yo no quiero no volver a ver en muchos años a mi mejor amigo. Espero que me traigais mis regalos este año.”

   Se dieron dos Terceros Premios a Nicolás Ayala Iborra. 2º Curso C.E.I.P. Juan XXIII de Alhabia “ Queridos Reyes Magos: Me llamo Nico, tengo siete años, soy un niño travieso os pido que me traigais un gallinero y una pajarera para ponerla en mi patio y cuidar gallinas y pajaros. Un beso a los tres Nicolas.”
   y para Carmen Díaz Maldonado 4º Curso del C.E.I.P. Nuestra Señora de la Salud de Laujar. “Queridos Reyes Magos, espero con mucha ilusión vuestra llegada, mi hermano y yo estamos muy ilusionados, aunque algunos niños quieren hacerme creer que no sois reales, yo siempre creeré en vosotros porque creo en la Navidad, con su magia e ilusión. Bueno, ya sabeis que no nos va muy bien pero mi madre siempre dice que aunque somos pobres, somos ricos porque tenemos salud y amor y eso es lo más importante. Traedme lo que querais ya sabeis lo que me gusta.”

   Y seis Accésit, para María Cantón Morales. 6º Curso del C.E.I.P. Alicún-Huecija. “Queridos Reyes Magos yo siempre he creido en vosotros, todavía tengo los juguetes del año pasado. Pero este año quiero una cámara y también un juego de mesa, me gustaría mucho tenerlas. Se que cuesta mucho dinero y hay muchos niños sin familia y tienen mucha hambre por falta de comida. Antes de que falte comida para ellos y juguetes prefiero quedarme sin cámara o sin juego, lo que vosotros decidais. Un fuerte abrazo de María Cantón Morales.”

   Leticia Santiago Bernard 5º Curso. Colegio Altaduna. Roquetas de Mar. “Inolvidables Reyes Magos. Os preguntareis porqué he empezado mi carta con la palabra Inolvidables en vez de queridisimos. Pues bien, resulta que para mi , seréis insustituibles. Estoy harta de escuchar por Navidad: ¡Jo,Jo,Jo! ¡Feliz Navidad! Y el gordito entrando por las chimeneas. Las personas siguen comprando y comprando. ¿Realmente les hace falta…? Es verdad, que a los niños nos gusta de vez en cuando unos regalos. Pero ¡Joroba! No de Santa Claus, si no de: Melchor, Gaspar y Baltasar. ¿Por qué no os damos el lugar que os corresponde?. Yo no se. Quizás sean cosas de los mayores. Pero desde mi corazoncito siempre tendréis un rincón. ¡Y grande! Como niña os pediré: un ordenador, una muñeca… pero no. Mi petición es que todo el mundo sepa que es el cumpleaños de Jesús. A sí que mi regalo se lo haré llegar a Jesús por vosotros. Nazca Jesús en nosotros. Leticia.”

   José Manuel Márquez Romero. 4º Curso Terque. “Queridos Reyes Magos: Soy Jose Manuel de Terque. Yo me he comportado regular. Este año quiero que se acabe la crisis. Para mi familia quiero que le toque por lo menos 1000 euros para pagar la casa. Y para mi quiero el PRO12 para la PSP, y sino quiero una pelota de futbol buena que bote mucho. Hasta la Navidad Reyes Magos. Jose”

   Para Paula Galvez 2º Curso del C.E.I.P. Torremar. Retamar . Begoña Escobosa García. 5º Curso. C.E.I.P. de Rioja y para Daniel García Martínez del C.E.I.P. Alcolea-Fondón.

Fotos : 1º premio: Aaron Martínez acompañado de su maestra Reyes Moreno y del Alcalde de Alhama de Almería.

Fotos: 2 , 3 premio y accseit de Terque ( nombres en las cartas)

Dirección postal:
Museo Etnográfico de Terque.
04569 TERQUE
ALMERIA

Información Alejandro Buendía. Director de los Museos
659237990
terquealejandro@hotmail.com

viernes, 16 de diciembre de 2011

Campaña de reparto de Parras




Campaña de reparto de parras 
de variedades historicas de uva de mesa  de Almeria

Terque 
22 de Enero de 2012
Plaza de Terque 
10 horas
Rogamos difusion muchas gracias

El Museo Etnográfico de Terque acoge la VII Reunión de la Red de Archivos e Investigaciones de la Escritura Popular.


   Los pasados 18 y 19 de noviembre, en la Diputación Provincial de Almería se celebraron las VII Jornadas Científicas: “La Escritura: un gesto Cotidiano” organizadas por Museo Etnográfico de Terque, la Red de Archivos e Investigaciones de la Escritura Popular y el Instituto de Estudios Almerienses.

   La Red de Archivos Investigadores de la Escritura Popular (Red AIEP) fue creada en 2004, teniendo su sede en la Universidad de Alcalá. El fin de la Red es consolidar una estructura compuesta por estudiosos y centros de documentación que actualmente se ocupan de la conservación y del estudio de los testimonios procedentes de la memoria escrita popular, con el fin de facilitar un conocimiento más completo de la realidad social española en la historia y en el presente y salvar tres de las dificultades que rodean a la salvaguarda, investigación y difusión de este tipo de documentos: la ausencia de políticas públicas de la memoria que preserven y estudien dichos materiales, la escasa atención historiográfica de la que han sido objeto y las dificultades de conservación inherentes a toda memoria de tipo cotidiano o personal. Junto a la labor de coordinación de los centros y los investigadores empeñados en esta tarea de recuperación, estudio y conservación de la memoria escrita de la gente común, la Red AIEP tiene también como objetivo dar a conocer y divulgar la existencia de los materiales existentes en los diferentes archivos y constituirse en un espacio de diálogo y de cooperación científica.

   A lo largo de estos siete años de existencia, la RedAIEP ha ido creciendo y en la actualidad están asociados 17 centros y 35 investigadores de toda España, como el Archivo de Escrituras Cotidianas de la Universidad de Alcalá, el Museo del Pueblo de Asturias, o el Archivo de la Emigración Gallega, entre otros.

   La RedAIEP ha organizado su Reunión Anual de coordinación y las Jornadas Científicas asociadas en diferentes lugares de España. Este año, se eligió al Museo Etnográfico de terque como sede de su VII Reunión Anual.

   En estas Jornadas, como otros años se reunieron diferentes investigadores para mostrar trabajos y debatir temas relacionados con la Escritura Popular.
   Las conferencias y comunicaciones estuvieron a cargo de Jean FranÇois Botrel (Université Européene de Bretagne-Rennes), Sobre algunas apropiaciones “ordinarias” de lo escrito.

  •    Mª del Mar de Pozo Andrés (Universidad de Alcalá), Una vida entre papeles: los archivos de maestros.
  •    Carmen Rubalcaba Pérez (Universidad de Cantabria), El registro de la intimidad en los libros de cuentas de los siglos XVIII y XIX.
  •    Alejandro Buendía Muñoz (Archivo Escrituras Cotidianas, Museo Etnográfico de Terque), Las escrituras cotidianas en pequeño formato: notas, tarjetas de visita respaldadas, estampadas religiosas.
  •    Carmen Serrano Sánchez (Universidad de Alcalá), Aprender a conservar. La Universidad de Alcalá y su Archivo de Escrituras Cotidianas.
  •    Mariana Gomes (Centro lingüística, Universidad de Lisboa), Cartas desconocidad y olvidadas: edición de manuscritos para una investigación multidisciplinar.

   En las mismas, se aprovechó para mostrar a los asistentes la exposición itinerante “El tiempo es de papel. Las Escrituras Cotidianas en Almería” producida por el Museo Etnográfico de Terque y montada en la Biblioteca Pública Francisco Villaespesa de Almería, donde también se realizó un Taller de Lectura de Escrituras Cotidianas.

   El Archivo de Escritura Cotidiana de los Museos de Terque custodia hoy más de 10.000 cartas y documentos relacionados con las Escrituras Cotidianas: cartas, tarjetas postales, libros de memorias, cuadernos de escuela, libros diarios.... Desde el 2008, el Archivo está incorporado a la Red de Investigadores y Archivos de la Escritura Popular. El próximo año la reunión se realizará en Lisboa.

martes, 13 de diciembre de 2011

Exposición Fotográfica “El Sol de la Infancia” llega a Dalias y la Mojonera


   La Exposición itinerante de fotografías El Sol de la Infancia se podrá ver durante todo el mes de Diciembre en dos pueblos de la provincia al mismo tiempo: en el Casino de Dalias y en el Centro Cultural de La Mojonera .
   Esta organizada por la Asociación Cultural Talia, El Casino de Dalias, el Museo Etnográfico de Terque y la Diputación de Almería, y en el caso de la Mojonera por el Ayuntamiento del Municipio.
   La exposición es un proyecto de investigación etnográfica del Museo de Terque y del fotógrafo Antonio Berenguel Valverde, sobre el mundo de la infancia.
   El autor de las fotografías es Antonio Javier Berenguel Valverde, natural de Las Norias de Daza (El Ejido), nacido en 1975. Fotógrafo profesional es miembro de la Asociación Amigos del Museo de Terque y colabora desde hace años en sus actividades, exposiciones y proyectos.
   Las fotografías del "El Sol de la Infancia" están realizadas en blanco y negro en diferentes lugares de Almería e intentan recrear bajo una mirada poética momentos que marcaron los años pasados de la infancia, juegos, escuela o actividades domésticas.
   El proyecto fotográfico es una propuesta muy innovadora de llegar a través de las imágenes al mundo perdido de la infancia. A un tiempo ya olvidado, a una infancia feliz, a niños con babis camino del colegio o jugando en el recreo.
   El sol de la infancia, la felicidad y las risas lo iluminaban todo. Las fotografías recogen momentos que a todos nos resultaran familiares, niños con el tirachinas en las manos o cogiendo un nido. Niños jugando con zancos de lata, corriendo en sus patinetes, jugando a la gallinica ciega. El mundo de las niñas en las tareas de la casa, cosiendo en sus bastidores y bolillos, barriendo o planchando, rezando a los pies de la cama.
   La escuela, como lugar de la infancia, cavas, antiguos pupitres, mapas, la regla del maestro nos acompañan en el recuerdo.
   La sensibilidad de nuestra mirada nos hará sentir el escalofrío del tiempo. El paraíso perdido. El conocimiento de nuestras pequeñas historias personales.
    La exposición itinerante, la ofrece de forma gratuita el Museo Etnográfico de Terque yla Diputación de Almería a ayuntamientos, museos y colegios. Desde el 2010, harecorrido más de una docena de localidades entre ellas la Facultad de Pedagogía de la Universidad de Sevilla, el Museo de Adra, Museo de Vélez Rubio, la Biblioteca Pública Villaespesa de Almería o pueblos como El Ejido, Vicar, Terque, Ohanes, Alboloduy, Alhama, Alboloduy, Rioja, Benahadux y Pechina.                             

Contacto:
Museo Etnográfico de Terque.
Alejandro Buendía Muñoz
Tlfno./ 659237990
terquealejandro@hotmail.com

miércoles, 23 de noviembre de 2011

25 noviembre - Dia contra la Violencia de Género

PROGRAMACION ACTIVIDADES 
VIERNES 25 DE NOVIEMBRE DE 2011.
17:00 h. Taller de dibujo: “Coloreamos un lazo solidario”.   - Entre todos los niños y niñas de Terque colorearemos los lazos que recordaran en el olmo durante todo el fin de semana el símbolo contra la violencia de género.Lugar: Centro Guadalinfo de Terque.
18:.00 h. Acto conmemorativo del día contra la violencia de genero. - Lectura del manifiesto contra la violencia hacia las mujeres.- Colocación símbolo recordatorio de las victimas del año 2011 - Reparto de lazo.- Colocación de lazos solidarios en el olmo Lugar: Plaza de la Constitución 
18:.30 h. Proyección de la película: “Solo mía”  Lugar: Centro Guadalinfo
A toda la mujer qua ha plantado su huella en la senda de tus días.
A toda la que ha compartido camino, la que ha sido estrella guía.
A la que te ha infundido sus ansias, la que ha padecido por ti con esmero.
La que floreció en tus manos, la que fue solo ella, la que trató de serlo.
La que irrumpió en tu alma sin respeto, sin recelos…
La que rompió murallas oponiendo como escudo su pecho.
La que voló sin alas y lo hizo sin vértigo, sin miedo.
La que mordió sus labios antes de herirte, la que te susurró: “Te quiero”.
A todas les debes RESPETO… ella es el altar donde reposan tus sueños.

“ Lo más grave es que la violencia contra las mujeres y las niñas persiste sin disminución en todos los continentes, todos los países y todas las culturas, con efectos devastadores en la vida de las mujeres, sus familias y toda la sociedad. La mayor parte de las sociedades prohíben esa violencia, pero en la realidad frecuentemente se encubre o se tolera tácitamente.”
(Ban Ki-Moon, Secretario General de las Naciones Unidas)

sábado, 12 de noviembre de 2011



RETO UNICEF


Bienvenido al RetoUnicefG


Medio millón de niños está en riesgo inminente de muerte por desnutrición aguda en el Cuerno de Africa. Cada día que pasa supone la diferencia entre la vida y la muerte, a gran escala. En una hambruna que afecta a millones de personas, cada vida que salvemos cuenta. Y nosotros contamos contigo. ¡Únete al RETO!

Hemos creado una aplicación para que puedas enviar el SMS pulsando un simple botón, cuantas veces quieras colaborar, ademas con esta aplicación podrás seguir el reto desde tu Android, con todo lo que se mueve en el retounicef, a través de Twitter, Guadalinfo, Facebook, Noticias del retounicef.es y Youtube. Solo en territorio español

*El precio de cada mensaje enviado por el usurario será de 1,20€ impuestos incluidos, en el caso de usuarios de las operadoras Movistar, Vodafone y Orange. El coste íntegro de estos SMS va íntegramente a UNICEF. Para el resto de las operadoras, será un coste máximo de 1,42€, impuestos incluidos, para conocer el porcentaje que recibe UNICEF, consulte con su operador. Aviso legal

jueves, 10 de noviembre de 2011

FIESTA-GUATEQUE AÑOS 60 y 70 a beneficio de A TODA VELA



Sábado, 29 de octubre a partir de las 19'00 horas en el Teatro Manuel Galiana de TERQUE. ENTRADA 5 € con derecho a 1 consumición y sorteo de 1 circuito de spa (gratis para las personas con discapacidad socias de A Toda Vela)

Nos invitan a asistir(si podeis, disfrazados de esos años con alguna peluca, pantalones de campana, etc.) el proximo sábado 29 de Octubre a partir de las 19'00 horas en el Teatro Manuel Galiana que amablemente les cede el Ayuntamiento de Terque

Alejandro Buendía rescata en un libro viejas cartas, documentos y postales


La obra 'Las palabras que quedaron. Las escrituras cotidianas en Almería II' se presenta el próximo jueves, día 3 de noviembre, a las 19:30 horas en el salón de plenos de la Diputación de Almería
   El próximo jueves 3 de Noviembre a las 19:30 horas se presenta en el Salón de Plenos de Diputación el libro Las palabras que quedaron. Las Escrituras Cotidianas en Almería II. Esta obra publicada por el Museo Etnográfico de Terque, cuenta con el patrocinio de la Diputación Provincial de Almería
Los Museos de Terque siguen en su empeño en hacer la historia de las pequeñas cosas, la historia de lo cotidiano, la historia social de Almería. Su nueva publicación es un libro continuación de un primer volumen El Tiempo es de Papel. Las Escrituras Cotidianas en Almería presentado en Almería en Septiembre de 2009.
   Este segundo libro vuelve nuevamente la mirada hacia la Escritura Popular y sus viejos soportes de papel: cartas, tarjetas postales, diarios, memorias, cuadernos de escuela, fotografías dedicadas, estampas, tarjetas de visita, recetas de cocina, cuadernos de contabilidad doméstica o empresarial.
En los tiempos del correo electrónico, esta mirada romántica hacía el pasado intenta recuperar especialmente el contenido, las palabras y sentimientos que dejó el tiempo detenido en ellos. Hay algunas palabras que decidieron quedarse en un trozo de papel, superando el tiempo de aquellos que las escribieron. Testigo de sus vidas, han llegado a nosotros, sobreviven, se niegan a ser inventario de olvidos.
   La historia de lo cotidiano, de lo pequeño y sencillo, en pocos sitios se puede encontrar tan viva, como en el latido que dejaron las palabras escritas de las clases populares. En cada escritura, en cada fragmento descansa un alma, una vida, un torrente de emociones, un momento único y detenido, que renace con solo leerlas.
   De muchas de aquellas personas, solo se conserva la ráfaga de estas palabras. Quizá su recuerdo ya este borrado de todos los que los conocieron, de sus descendientes. Retratos de nombres ignorados. Quizá estas palabras son la última oportunidad para gritar, que ellos también vivieron y amaron, que ellos también son parte de la historia.
   El libro, vuelve a hacer un recorrido por una serie de documentos diferentes relacionados con la práctica social de la escritura de las clases populares de Almería. Se presenta una nueva selección representativa del Archivo de Escrituras Cotidianas del Museo Etnográfico de Terque, que abarca desde 1787 a 1977. Acada documento se ha vuelto a darle un título a modo de resumen del contenido que facilita su lectura no siempre fácil, al haber sido transcritos fielmente. Fragmentos de 200 años de la historia de la vida privada que presenta en su conjunto una visión heterogénea de los cambios sociales y de las identidades colectivas de la provincia.
   El mayor peso de los documentos corresponde a la correspondencia epistolar. La carta fue el medio elegido para comunicarse en los dos últimos siglos. Este fenómeno coincide con la extensión social de la escritura, consecuencia del progreso de la alfabetización y de la aparición de fenómenos masivos de movimientos de población, por causa de emigraciones y guerras.
También hay diferentes tipos de formatos y subgéneros de escrituras cotidianas. Algunos ya analizados en el anterior libro y otros que se completan en el capitulo introductorio. Las tarjetas postales, tarjetas de visita, estampas religiosas dedicadas, cartas de Reyes Magos, notas, la letra con aguja e hilo, facturas o recetas de cocina. También se analizan algunos rituales relacionados con la recepción y conservación de las cartas.
   El libro lleva al lector a un tiempo pasado donde la correspondencia epistolar tenía una importancia fundamental ante la falta de medias de transporte y comunicación más rápidos. Cartas familiares, de amor, desde la mili o el frente, cartas desde la emigración, fotografías dedicadas, tarjetas de felicitación, esquelas mortuorias o recordatorios, libros de cuentas, recetarios de cocina. La vida se pasea por los amarillentos papeles para recordar sus historias.
   En estos tres años transcurridos desde la aparición de El Tiempo es de Papel, el Archivo de Escrituras Cotidianas del Museo Etnográfico de Terque ha visto crecer su colección de una manera vertiginosa, hoy son más de 10.000 documentos los que lo conforman, cumpliendo así el deseo de que este rico patrimonio cultural de la provincia se conserve.
Desde el 2008, el archivo forma parte de la Red de Investigadores y Archivos de la Escritura Popular a la que pertenecen diferentes archivos y museos españoles que trabajan con los mismos intereses, como el Archivo de Escrituras Cotidianas de la Universidad de Alcalá o el Archivo de la Emigración Gallega, entre otros.

   El objetivo de este segundo volumen vuelve a ser el mismo, difundir los fondos donados o adquiridos por el Archivo, y concienciar a las personas que poseen este tipo de documentos para que los valoren, y conserven de cara al futuro.

El Museo Etnográfico de Terque ha ampliado desde hace unos meses sus espacios expositivos con dos donaciones llenas de historias y recuerdos





“Son dos espacios que nos faltaban, y que, realmente, le han dado un impulso importante al museo en este año”, dice Alejandro Buendía mientras camina por las habitaciones de la casa típica de pueblo que es el Museo Etnográfico de Terque. “Llevábamos un buen tiempo detrás de estas joyas, y al fin las hemos podido traer. Y la verdad es que ha valido la pena”.

Un grupo de visitantes se pasea por los distintos espacios del museo, y se escuchan los rumores quedos de las conversaciones, salpicadas por alguna exclamación de sorpresa y los flashes de las cámaras fotográficas. “Eso es que han visto algo de su infancia”, sonríe Buendía. “Tarde o temprano le pasa a todo el que viene”.

Las adquisiciones a las que se refiere son, en verdad, auténticas joyas, y ocupan sendos espacios en dos habitaciones. Por una lado, en la planta alta está “el Estanco de Gabriel, o del Paseo”, dice, colocándose tras el mostrador de un enorme mueble de madera sólida con el cartel ‘Habanos Filipinos’ al frente, y ‘Peninsulares Cerillas’ en lo alto. “El último estanco que había en el paseo de Almería”.

Lugar emblemático

“Lo fundaron, a principios del siglo XX, Gabriel Rodríguez Córdoba y su mujer, Carmen Andujar Góngora, y lo continuaron regentando sus hijos Antonio, Gabriel, y Francisco”, explica Buendía. “Los últimos propietarios fueron los hijos de Antonio, Carmen y Francisco Rodríguez Algarra. Estaba situado en el Paseo de Almería, y en estos días se ha trasladado a la Puerta de Purchena, junto al Quiosco Amalia. Hablamos con ellos, y cuando vieron nuestro museo, que era una propuesta seria, lo donaron con una gran generosidad”.

El estanco era un lugar emblemático de la ciudad, y sus maderas guardan recuerdos de miles de historias. “Allí se vendían cigarros, puros, cerillas, papel de fumar, sobres, sellos, pólizas o papel timbrado”, añade el director del museo. “El abuelo Gabriel también compraba monedas de oro, que las hacía sonar contra el mármol del mostrador, en el cual, con una tiza, iba haciendo las cuentas...”.

El estanco tenía a la derecha la tienda de música de J. Sánchez de la Higuera, y a la izquierda el Café Español, donde el abuelo se sentaba los domingos a escuchar el trinar de los canarios que colgaba en la puerta del estanco. “Su historia es la de la calle más importante de la ciudad”, dice Buendía.

La salud a finales del XIX

En la planta baja, junto a la entrada, se ha instalado la otra novedad: la farmacia de los Sánchez Yebra, de Alhabia. A partir de ella se ha creado una nueva sala destinada al ámbito de la salud y sus profesionales, los farmacéuticos, médicos y practicantes.

La pieza principal es una imponente estantería de finales del siglo XIX, procedente del local de Francisco Sánchez Sánchez, “farmacéutico nacido en Terque y el primero de una dinastía de tres generaciones de boticarios instalados en Alhabia, y que continuó con su hijo José Sánchez Vivas y su nieto, Francisco Sánchez Yebra”, explica Buendía.

También donada por la familia al Museo Etnogáfico, la colección, se suma a algunas piezas que ya se exponían de la farmacia de Enrique Ruiz, en Terque, y sus estantes constituyen un detenido repaso de las especialidades farmacéuticas más utilizadas en la primera mitad del siglo XX, y sus variados recipientes botes, tarros, cajas, botellas...

“Hay material para la elaboración de medicamentos, como pildoreros, almireces, balanzas o areómetros”, dice el director. “Hay libros recetarios, material publicitario, etiquetas, carteles y materiales vendidos en las farmacias, como biberones o ventosas. Están los medicamentos más populares de la época, e incluso medicamentos fabricados en Almería, como los Salicilatos de Bismuto de la farmacia Vivas Pérez de Almería, la solución estomacal Sánchez, de Alhabia, o el popular antidiarreico Tanagel, de la Farmacia Durbán”.